Curiosidades

Aaajá	Orixá da criação, senhor da cura universal.
Adjá Odum Aini	Espírito mau que espalhou a miséria pela Terra no início dos tempos.
Afefé	Orixá da criação, senhora dos gases, responsável pela formaçao da atmosfera terrestre, senhora dos ventos.
Aganju	Orixá da criação, senhor das energias cósmicas e consciência da justiça universal. Nome dado a uma qualidade de Xangô.
Aiê	Planeta Terra.
Alguidar	Travessa redonda feita de barro.
Angola	Nação mais nova do candomblé nascida no Brasil.
Aorum	Orixá da criação, irmã de Olorum e esposa de Oorum, conselheira maior dos orixás da criação.
Apavenã	Orixá da criação, filho de Olorum, senhor do fogo, criador do planeta Mercúrio; Nome de Elegbará no Orum.
Axé	Energia harmonizadora do universo.
Axó	Vestimenta, roupa.
Babalorixá	Sacerdote maior de um templo de candomblé, também conhecida por pai-de-santo.
Babarê	Zelador espiritual.
Barracão	Templo sagrado onde os adeptos se reúnem para cultuar os orixás.
Caboclo	Ancestrais, espíritos dos índios dedicados à cura e à proteção da natureza..
Cafião	orixá de energia masculina.
Candomblé	Religião e culto de origem africana praticada no Brasil, união de todos.
Delogum	ao Iaô é permitido usar o delogun que é um fio-de-contas formado por vários fios de miçangas (a quantidade de fios pode variar de acordo com a nação) tendo como fecho uma "firma" que pode ser africana ou nacional, também pode ter o fecho de búzios dependendo da nação e do Orixá/Nkisi/Vodun do Iaô.
Ebó	Limpeza espiritual, revitalização energética da aura.
Elegbará	Filho de Oxalá com Iemanjá, senhor do fogo e dos quatro cantos do mundo; Apavenã (Nome dele no Orum).
Erê	Espírito infantil.
Euá	Filha de Oxalá com Nanã, senhora da fertilidade e da comunicação.
Exu	Mensageiro
Fazer o Santo	Iniciação; renovação da aura e do corpo energético.
Iá	Mãe.
Iabá	orixá de energia feminina.
Iabacê	cozinheira dos orixás.
Ialorixá	Sacerdotisa maior de um templo de candomblé, também conhecida por mãe-de-santo.
Iansã	Filha de Iroco com Afefé, senhora do fogo.
Iarê	Zeladora espiritual.
Ibeji	Filho de Oxosse com Oxum, protetor das crianças.
Iemanjá	Filha de Orumilá com Oloxum, senhora do mar.
Ifá	orixá da criação, senhor dos jogos divinatórios.
Iorubá	Língua africana antiga falada pelos orixás.
Iroco	orixá da criação, senhor da perpetuação da vida.
Ketu	Início, nação mãe do candomblé.
Lebara	Senhora da sedução.
Logum Edé	Filho de Ogum com Iansã, o herdeiro.
Macumba	Batuque, hoje em dia tem a conotação de fazer mal a alguém.
Mucama	Serviçal.
Nanã	Senhora da chuva e da reencarnação.
Obá	Filha de Iroco com Afefé, senhora da iluminação de aura.
Obaluaiê	Omulu quando era jovem, Filho de Oxalá com Nanã, senhor da vida e da morte.
Obatalá	Filho de Olorum, responsável pela formação da Terra; Nome de Oxalá no Orum.
Obsessão espiritual	Sob a influência de um espírito obsessor.
Obsessor	Espírito desencarnado que obsedia as pessoas, sugando sua energia.
Odudua	Orixá funfum, "Mãe natureza", responsável pela criação da vida terrestre.
Ogum	Filho de Oxalá com Iemanjá, senhor da guerra.
Olodumarê	Orixá da criação, senhor da materialização, responsável pela formação dos planetas.
Olorum	Orixá maior, senhor do universo e de todos os orixás.
Oloxum	Orixá da criação, senhora dos líquidos, responsável pelos oceanos e a vida aquática.
Omulu	Filho de Oxalá com Nanã, senhor da vida e da morte, também chamado Obaluaiê.
Oorum	Orixá da criação, senhor da luminosidade do universo, responsável da formação das estrelas, marido de Aorum, Sol.
Orixá	Mentor espiritual.
Orum	Plano espiritual onde vivem os orixás.
Orumilá	Filho de Olorum, responsável pelo portais dimensionais do universo.
Ossãe	Filho de Oxalá com Nanã, senhor da cura.
Ossaim	Ossãe
Oxalá	Filho de Olorum, orixá maior da Terra, senhor da paz.
Oxosse	Filho de Iroco com Odudua, senhor da caça, da música e da fartura.
Oxum	Filha de Oorum e Aorum, senhora dos rios e cachoeiras.
Oxumarê	Filho de Oxalá com Nanã, senhor dos astros.
Pavenã	Orixá da criação, senhor da vida microscópica.
Pombogira	Mensageira
Quartinha	Quartilha; Vaso de barro com tampa destinado a líquidos; moringa.
Tempo	Orixá da criação, senhor do tempo.
Torço	Toucado; faixa de tecido com que se cobre a cabeça a moda de turbante.
Xangô	Filho de Oxalá com Afefé, senhor da justiça.

Primeiro vamos ver os cargos que também designam uma hierarquia dentro de uma casa de Ketu: 

1. Yalorixá/Babalorixá: Mãe ou Pai de Santo. É o posto mais elevado na tradição afro-brasileira.
2. Yaegbe/baegbeé: É a segunda pessoa do axé. Conselheira, responsável pela manutenção da Ordem, Tradição e Hierarquia.
3. Iyalaxé: Mãe do axé, a que distribui o axé.
4. Iyakekere Babakekere: Mãe / Pai pequeno do axé ou da comunidade. Sempre pronta a ajudar e ensinar a todos iniciados.
5. Ojubonã: É a mãe criadeira.
6. Iyamoro: Responsável pelo Ipadê.
7. Iyaefun / Babaefun: Responsável pela pintura branca das Iyawos.
8. Iyadagan: Auxilia a Iyamoro.
9. Iyabassê: Responsável no preparo dos alimentos sagrados.
10. Iyarubá: Carrega a esteira para o iniciando.
11. Aiyaba Ewe: Responsável em determinados atos e obrigações de "cantar folhas.
12. Aiybá: Bate o ejé nas obrigações.
13. Ològun: Cargo masculino. Despacha os Ebós das obrigações, preferencialmente os filhos de Ogun, depois Odé e Obaluwaiyê.
14. Oloya: Cargo feminino. Despacha os Ebós das obrigações, na falta de Ològun. São filhas de Oya.
15. Iyalabaké: Responsável pela alimentação do iniciado, enquanto o mesmo se encontrar recolhido.
16. Iyatojuomó: Responsável pelas crianças do Axé.
17. Babalossayn: Responsável pela colheita das folhas. Kosí Ewé, Kosí Orixá.
18. Pejigan: O responsável pelos axés da casa, do terreiro. Primeiro Ogan na hierarquia.
19. Axogun: Responsável pelos sacrifícios. Trabalha em conjunto com Iyalorixá / Babalorixá, iniciados e Ogans. Não pode errar.
20. Alagbê: Responsável pelos toques rituais, alimentação, conservação e preservação dos instrumentos musicais sagrados. Nos ciclos de festas é obrigado a se levantar de madrugada para que faça a alvorada. Se uma autoridade de outro Axé chegar ao terreiro, o Alagbê tem de lhe prestar as devidas homenagens. 

1. Iyalorixá ou Babalorixá: A palavra iyá do yoruba significa mãe, babá significa pai.
2. Iyaquequerê (mulher): mãe pequena, segunda sacerdotisa.
3. Babaquequerê (homem): pai pequeno, segundo sacerdote.
4. Iyalaxé (mulher): cuida dos objetos ritual.
5. Agibonã: mãe criadeira supervisiona e ajuda na iniciação
6. Ebômi: Ou Egbomi são pessoas que já cumpriram o período de sete anos da iniciação (significado: meu irmão mais velho).
7. Iyabassê: (mulher): responsável pela preparação das comidas de santo
8. Iaô: filho-de-santo (que já incorpora Orixás).
9. Abiã ou abian: Novato. É considerada abiã toda pessoa que entra para a religião após ter passado pelo ritual de lavagem de contas e o bori. Poderá ser iniciada ou não, vai depender do Orixá pedir a iniciação.
10. Axogun: responsável pelo sacrifício dos animais. (não entram em transe).
11. Alagbê: Responsável pelos atabaques e pelos toques. (não entram em transe).
12. Ogâ ou Ogan: Tocadores de atabaques (não entram em transe).
13. Ajoiê ou ekedi: Camareira do Orixá (não entram em transe). Na Casa Branca do Engenho Velho, as ajoiés são chamadas de ekedis. No Gantois, de "Iyárobá" e na Angola, é chamada de "makota de angúzo", "ekedi" é nome de origem Jeje, que se popularizou e é conhecido em todas as casas de Candomblé do Brasil. (em edição)
Lembro aqui que o primeiro povo a chegar no Brasil, foram os Banto (ou Bantu), o segundo Os Nago trazendo a Nação Ketu e por último os Ewe-Fon que aqui passaram a ser denominados como Djeje, hoje uma grande Nação.